Idan muna so mu sake saɓar ginshiƙan ɗan adam ɗinmu na tarayya kuma mu sake gyara al'umma, lokaci ya yi da za mu wuce labarin a cikin duniyarmu cewa ƙari koyaushe yana da kyau.

 

Bayan labarin cewa wadanda suka fi yawa ne mafi kyau.

 

 

 

Idan labaran duniyarmu sun koya wa yara cewa zama hamshakin attajirin ma'aunin nasara ne, to yana da mahimmanci mu yi tunani a kan abin da hakan ke iya koyarwa.

 

Cewa mutum ɗaya ko iyali na iya buƙatar duk waɗannan kuɗin wata rana?

 

Wannan tarawa da haɓaka albarkatun kuɗi fiye da bukatun kanmu ya fi mahimmanci fiye da raba waɗannan albarkatun tsakanin 'yan'uwanmu?

 

Cewa kowa zai iya zama biloniya idan duk mun yi aiki tuƙuru?

 

Wannan farin cikin yana zuwa daga tara dukiya, har ma fiye da bukatunmu?

 

Wannan sai dai idan muna ƙara tarawa kuma Kara da kuma Kara albarkatu ba tare da raba su daidai ba, ba mu ci nasara ba? Cewa sai dai idan muna da ƙari, ba mu da mutanen kirki?

 

Cewa yayin da muke tarawa, rayuwar mu zata kasance mai ma'ana?

 

Wannan samun da bin ƙarin ba za ta ko ta yaya za su haɗa zuwa ga wanzuwar barazanar sauyin yanayi a duniyarmu?

 

 

 

Lafiya, kada muyi rawar gani anan. Ba haka bane kamar duk wanda ya zama mai arziki sosai ya tsaya haka. Mutanen da suke tara kuɗaɗen kuɗi suna ba da yawa daga ciki!

 

Tsara na? Kuma ta hanyoyi da yawa, ba da ɗan ƙaramin adadin kuɗin da gaske yake game da iko. Ikon zaɓar abin da ke canzawa a cikin al'ummarmu - da abin da ba ya canzawa. Ikon zaɓar abin da za a canza. Ko canza.

 

Tambayoyi ga duk mai koyo na rayuwa a cikin mu duka: “Me yasa irin waɗannan numberan mutane kalilan suke yanke shawara game da canjin lamura ga kowa? Me yasa mutanen da basa fuskantar kalubalen da wasu suke fuskanta suke yanke shawarar yadda zasu "gyara" wadancan kalubalen ga wadancan mutanen? "

 

Mun yi imanin yana da mahimmanci mu matsa sama da tunanin cewa mun fi sanin yadda za mu “taimakawa” wani ɗan adam. Idan mutum yana neman kuɗi, wa zan saya wa wannan mutumin sandwich maimakon?

 

“Siyan abinci shine mafi kyau saboda ba ku san abin da ɗayan zai yi da kuɗi ba. Akalla yanzu ka san inda kudinka za su je. ” 

 

Amma yaya idan wanda nake ba sandwich ɗin baya son sandwich? Ba yunwa bane? Gara da cin pizza? Ana buƙatar biyan haya? Shin sandwich 12 a gida tuni? Shin rashin lafiyan abinci? Ba ya cin nama? Ana ajiyar kuɗin makarantar yara?

 

Shin mun ma tambaya kafin siyan wannan sanwicin?

 

 

 

Sau da yawa, ana koya mana cewa waɗanda suka fi sani sun sani. San mafi kyau. Shin sun fi kyau.

 

 

 

Wataƙila wannan shine yadda wannan labarin na "ƙari" wanda aka koya mana ya zama mai sauƙin kamawa. Idan zamu iya tarawa da yawa, zamu zama da yawa.

 

Gangaren yana ta zamewa.

 

A wannan tafiya don sake saƙa, yana da sauƙi a zamewa cikin ganin mutane a matsayin lambobi ko abubuwa. A matsayin mutanen da suke yi kuma basa buƙatar “ceto” ko “taimako”.

 

Ya zama da sauƙi a zame cikin ganin komai ta cikin tabarau na yaya “ƙari” wanda zai iya samu a rayuwa. Moneyarin kuɗi. Jobarin aiki. Statusarin matsayi.

 

Ya zama da sauƙi a bar wannan labarin na “ƙari = mafi kyau” ya zama hanyar da za mu fara tunanin dalilin ilimi. Hanyar da muke tunani game da Ilimin Motsa Jiki (SEL).

 

Idan mukayi amfani SEL a matsayin kayan aiki don taimaka wa matasa su sami ƙarin kuɗi, samun "mafi kyawun ayyuka", da "matsala sama", muna iya samun shekarun da suka gabata cewa ba a sami canji na gaske ba a kowane irin tsarin tsarin. Kuma za mu kuma gano cewa tasirin sauyin yanayi yana ƙaruwa cikin sauri, yayin da dukanmu ke ci gaba da yin ɗorewa yana yin mummunan tasiri a kan yanayinmu da kuma cikin manufarmu ta sake tsara duniya mai kyau.

 

If SEL ana tunanin shine kayan aiki don haɓaka damar samun aiki ko aiki, muna rasa babbar manufa da ma'anar da ke zuwa daga Ilimin Ilimin Zamani.

 

 

 

 

 

Hakikanin ikon ma'ana, hada, global SEL yana taimaka wa matasa su rikidewa kuma su sake yin abin da “mai aiki” ke nufi.

 

 

 

Don sabunta yadda muke ɗaukar aiki, abin da muke ɗaukar mutane don yi, abin da masu ɗaukar ma'aikata ke yi da albarkatu da riba, da kuma dalilin da ya sa muke ɗaukar wanda muke ɗauka. Don sabunta manufar tsarinmu, motsawa daga mai da hankali kan nasarar mutum ɗaya yayin da ake cin gajiyar mutane da muhallinmu zuwa mai da hankali kan jin daɗin jama'a da bunƙasa. 

 

Idan da gaske muna son ƙirƙirar ingantacciyar duniya tare, SEL ba za a iya ɗauka da farko - ko da na biyu - a matsayin kayan aiki don ba da damar yin nasara ba a cikin hanyar da duniyarmu ke ganin nasara a halin yanzu. 

 

Dalili da damar SEL shine ya taimake mu mu fahimci junan mu don mu fahimta sosai.

 

Don sauraron juna don sauraro sosai. Ba gyara ba. Ba amsa. 

 

Don tausaya wa junan ku don tausayawa da gaske.

 

Don zama mai son sanin junanmu saboda da gaske muna son sani.

 

Don koyar da yadda ake mamaki da neman fahimta, kada ku rubuta abin da za ku yi tunani.

 

Don yin ƙoƙari mu zama masu jinƙai saboda muna jin farin ciki da kauna wanda ya kawo mu duka.

 

Don gane da son zuciyarmu kuma dakatar da hukuncinmu saboda muna ganin hanyar da ke tasiri ga tunaninmu, zukatanmu, da kuma zaman lafiya.

 

 

 

SEL aiki ne na tsawon rai wanda zai iya inganta rayuwarmu duka a daidaikun mutane da kuma matakin gama kai. Babu ƙari, babu ƙasa.

 

 

 

Idan muka yi kokarin tsara wata manufa ko wata “manufa” don karatun da ke faruwa, za mu iya rasa ma'anar.

 

Idan muka yi ƙoƙari mu zama masu son mu ji kamar muna damuwa, mun rasa ma'anar.

 

Idan muka yi ƙoƙari mu saurari ƙoƙari mu “gyara” halin wani, ba za mu rasa ma'ana ba.

 

Idan munyi kokarin tausayawa don haka zamu iya sella samfurin, mun rasa ma'anar.

 

Idan muka yi ƙoƙari don gane son zuciya ko dakatar da hukuncinmu don haka ba za mu yi sauti ko nuna wariyar launin fata ba, mun rasa ma'anar.

 

Idan muka yi ƙoƙari mu sake saƙa SEL tare da lissafi ko karatu don bincika akwatin kawai, mun rasa ma'anar. 

 

Ya fi haɗari fiye da ɓacewa kawai - muna rufe idanunmu, maimakon buɗe tunaninmu da zukatanmu.

 

 

 

Dukansu ayyuka da oamfanin Ilimin Juyin Juya Halin Al'umma mai ma'ana abu ne mai sauƙi: ƙarin sani, masu son sani, tausayi, mutane masu tausayi da himma da himma don sake gina duniya mai zaman lafiya, daidaito, adalci tare. Don sabunta al'umma. 

 

 

 

Don warware abin da ke da kuma sake saƙa abin da zai iya zama.

 

Don sanin rashin adalci da gata da kuma sake fasalin rayuwarmu da tsarinmu don sanya abubuwa suyi daidai da daidaito tare da juna. 

 

Zamanin mutane masu girma irin wannan zasu iya yin tunanin yadda al'ummominmu ke aiki ta hanyoyin da ba za mu iya fahimta ba tukuna.

 

Don haka sauyi da yawa na iya yiwuwa idan muka tashi da zamantakewar matasa tare da buɗaɗɗun zuciya da hankali.

 

Ba za mu iya faɗawa cikin tarkon ƙyale ba SEL zama kawai wani abun layi akan kasafin kuɗi. Kawai wani tsaye a cikin makaranta rana. Kamar wani lokacin don ƙarawa cikin jadawalin ɗalibai sau biyu a mako. Kawai wani kyakkyawan abu ne don ƙoƙarin dacewa da darasin karatunmu. 

 

 

 

SEL dole ne ya zama kyakkyawan aiki a farkon rayuwa, kowace rana, da ko'ina. Domin wannan ya faru, dole ne mu sake saƙa SEL tare da masu ilimi ta hanya mai ma'ana da mutuntaka.

 

 

 

Ba za mu iya faɗawa cikin tarkon adadin mu ba SEL sakamako ta hanyar auna yawan kudinda dalibbai ke samu a tsarin mu na yanzu, ko kuma yadda mutum zai zama mai amfani da shi.

 

Wadannan abubuwan do kwayoyin, musamman a cikin tsarin da rashin adalci da rashin adalci da yawa. Kodayake waɗannan ba za su iya zama manyan dalilan da muka kawo ba SEL a cikin rayuwarmu, idan muka nemi da gaske mu sake gyara duniyarmu don zama mafi aminci, daidaito, da adalci.

 

Ba za mu iya faɗawa cikin tarkon ƙoƙarin ƙididdigar tasirin abubuwan da suka shafi kowa ba, global SEL tare da matakan da aka ba da tsarin don haka ya damu da ƙididdigar komai da komai wanda ke nuna mutum "yana da ƙari, dangane da wasu".

 

Hanya ce mai kasada gare mu mu sauka, kuma yana da matukar hadari idan mu al'umma muka fara danganta wadannan lambobi zuwa ga fahimtar farin cikin mutum da cikarsa - kirga yawan mutane da suke da adadin Y-maimakon tuna da cewa muna duk masu rai, masu numfashi, masu rikitarwa, masu haɗuwa da juna waɗanda ke da ra'ayoyi da ji. Waɗanda ke da ra'ayoyi na musamman na manufa da ma'ana waɗanda za mu iya kasancewa m game maimakon yi hukunci.

 

 

 

Dalilin Better World Ed wanzu, mai yuwuwa sama da duk wasu dalilai masu alaƙa da juna, shine don taimaka mana warware wannan rikice-rikicen kuma mu dawo tare kamar mutane ta hanyar son sani kafin hukunci. Don sake saka.

 

 

 

Don ganin cewa dukkanmu muna da alaƙa sosai, kuma duk waɗannan abubuwan mu da su sun fi yaudarar matasan mu. Duk wannan "ƙari" da "ƙasa" tunani yana da ruɗar da matasan mu, ma. 

 

Wannan ba a ce babu rashin adalci da rashin adalci a duniyarmu ba. akwai cikakken ne.

 

Yana da a faɗi haka yana da ban mamaki cewa irin wannan rashin adalci da rashin adalci na iya kasancewa ko kaɗan lokacin da muke haɗuwa da juna sosai tare da ƙarfin jinƙai, son sani, fahimta, da kuma juyayi.

 

A matsayinmu na wani jinsi, hakan yana nufin ba ma ci gaba da aiki da fifikon tausayawa, son sani, da zurfin fahimta a farkon rayuwa, kowace rana, da ko'ina.

 

Wannan na iya zama asalin dukkan ƙalubalen da muke fuskanta a duniyarmu.

 

Ma'anar fahimtar wannan haɗin haɗin - da kuma damarmu ta rayuwa tare da ubuntu - shine mu tuna da canjin da muke nema ba game da shi ba ceton juna ko taimaka wa junanmu da tsabar kuɗi ko 'yan awanni. Ba batun neman karin kudi or cimma ƙarin ƙarfi kamar yadda mutane.

 

Zamu iya kirkirar sabbin abubuwa don sake rarraba dukkan abincinmu da dukkan kudadenmu, amma yaushe wannan zai kasance kuma wanne zaman lafiya ne zai kawo idan har yanzu mun rike son zuciya, hukunci, son zuciya, ko kiyayya a cikin zukatanmu da tunanin mu?

 

Waɗannan ayyuka ne na ɗan gajeren lokaci da sakamako waɗanda suke rayuwa a saman, kuma abin da muke buƙatar yin aiki tare shine gaba dayan kankara.

 

 

 

Zurfin manufar Better World Ed tsarin karatun shine game da fahimta, fahimta, godiya, da kuma kaunar kowane ɗayan ice cream ɗin mu.

 

 

 

Koyon ganin juna (da namuselves) a matsayin cikakke, mai rikitarwa, na musamman, kuma kyawawan mutane. Ba abubuwa ba. Ba lambobi bane. Ba ƙididdiga ba ne don adanawa ko canzawa ko taimakawa. Don ganin juna a matsayin mutane, tare da dukkanin rikitarwa da sihiri da ke kawowa.

 

Manufar wannan manhaja ita ce ta taimaka mana mu yi tunani tare da fahimtar son zuciya da hukunce-hukuncen mu. Don yin aiki tare da juna don magance rashin adalcin da ya gabata da na yanzu. Don warware kullin da ke cikinmu da tsakaninmu. Don sake saƙa kyakykyawan masana'anta na ɗan'Adamtaka na tarayya.

 

Yarn da zamu iya sake shi da karfi sosai wanda canjin da muke yi a zahiri yana wanzuwa ga mutane da dukkan rayayyun halittu a wannan kyakkyawar duniyar tamu - saboda muna ganin junan mu kamar kankara… Ina nufin, mutane.

 

 

 

Yayinda muke ƙoƙari mu sake sakar:

 

Bari muyi ƙoƙari mu zama masu lura da son zuciya, tsarinmu da muke rayuwa a ciki, da wayoyinmu na yanzu (namu, musamman) yayin shiga labarai game da rayuwar wasu hadaddun, mutane masu ban mamaki da kuma labaru game da duniyarmu da al'adunmu.

 

Irin wannan wayewar abu ne na yau da kullun, na yau da kullun, wanda muke yi koyaushe, kuma abu ne da nake ƙoƙari na aiwatar dashi kowace rana. Yana da wuya, yana da kyau, kuma babu gajerun hanyoyi. Wannan manhaja game da tsunduma cikin wannan aiki mai wuyar gaske tare da kyau.

 

Better World Ed babu don taimaka wa masu koyo “taimaka wa mutane” ko “gyara matsaloli” ko “samun kuɗi” ko “tausaya wa sakamakon kasuwanci” - wannan tsarin karatun yana nan don taimaka mana duka mu fahimciselves, juna, da kuma duniyarmu ta hanya mai zurfi. Don sake gyarawa.

 

Don ganin cewa waɗannan ra'ayoyin guda uku suna haɗuwa sosai (musel, juna, da duniyarmu). Don ganin cewa zamu iya koyan kaunar musel, juna, da duniyarmu tare da dukkan zuciyarmu da tunaninmu.

 

Don ganin cewa wannan neman fahimta da tausayawa da manufa da ma'ana tafiya ce ta rayuwa - kuma za mu iya haɗuwa don sanya wannan tafiya ta zama mai ma'ana da kyau kowane mataki na hanya.

 

Don ganin cewa zamu iya Zama MU.

 

Mu sake sakarwa al'umma. Bari mu zauna tare da ubuntu.