إجراء محادثات صفية معقدة مع الفضول والشجاعة والرحمة

 

موارد للتفكير والتعلم في المحادثات الصفية المعقدة وما بعدها

نحن نعيش في عالم معقد دائم التطور. الطلاب لديهم أسئلة كبيرة حول selو ، والآخرين ، وعالمنا. الأسئلة التي ربما لم يكن لدينا كمعلمين مساحة آمنة لاستكشافها في محادثات الفصول الدراسية الخاصة بنا والتي نشأت - أو حتى أبدا في حياتنا.

 

 

نظرًا لأننا نتفاعل مع المحتوى والمحادثات المعقدة في الفصول الدراسية التي تشجعنا على فتح قلوبنا وعقولنا لطرق جديدة للحياة ، فإننا سنواجه حتمًا هذه الأسئلة الصعبة أثناء محادثات الفصل الدراسي. هذا شيء عظيم. هذا تقدم. هذا يخلق فرصة لنا للنمو معًا في وعينا self ، وآخرون ، وعالمنا جنبًا إلى جنب - وليس منفصلًا عن - طلابنا.

 

 

في تعلم استكشاف الاختلافات وأوجه التشابه معًا ، يمكننا أن نصبح أقرب. يمكننا أن نصبح نحن.

 

 

توجد هذه المساحة للاستفادة من التجارب والأبحاث للتعمق أكثر في كيفية التعامل مع مواقف وموضوعات ومحادثات صفية محددة. هناك المزيد حول هذا في منطقتنا وحدة التدريس ولنا وحدة الانسانية والانتماء، أيضا.

 

 

فيما يلي عينة من بعض القراءات والموارد التي وجدناها مفيدة في فريقنا ومحادثات الفصول الدراسية المعقدة ، وكلها تم إنشاؤها بواسطة المنظمات والبشر الذين نشعر بالامتنان لهم:

 

 

• تشريح السلام (كتاب): شارك العديد من المعلمين والمهنيين في شبكتنا هذا الكتاب وكان له تأثير تحويلي على كيفية قيادتهم ومساحة عملهم والتفاعل معهم بشكل عام selو وغيرها. قد يكون هذا كتابًا يجب مراعاته لطلاب المدارس المتوسطة أو الثانوية.

 

• تشارك NPR قراءة رائعة وودية حول الملصقات والمصطلحات. ماذا نسمي الأنواع المختلفة من البلدان؟ كيف نصنف إذا كنا نصنف أصلاً؟ هل يجوز استخدام مصطلح العالم الثالث أو العالم النامي؟ دعنا نستكشف أهمية التفكير بعمق في الكلمات والمصطلحات التي نستخدمها لتصنيفها وتسميتها في حياتنا.
  • تتحدث هذه المقالة عن البلدان ، ولكن يمكننا بالتأكيد تطبيقها أبعد من ذلك أيضًا!
  • بينما نتعمق في هذا المقال ، هناك بعض الأسئلة التي يجب التفكير فيها: "كيف يمكننا إجراء محادثات أكثر فاعلية حول البلدان والثقافات المختلفة في قصص BetterWorldEd.org؟ كيف يمكننا دعم محادثة عميقة وذات مغزى حول بلدان مختلفة في الفصل ، بدلاً من ترك وجهات نظر المعتقدات الضيقة / مجموعة واسعة من الثقافات / الحكم يهيمن على المحادثة بشكل صريح أو ضمني؟ "

 

• يكتب بايرون بي وايت عن كيفية تحركنا ما وراء وجهة نظر العجز. "يحتاج المسؤولون وأعضاء هيئة التدريس بشدة إلى لغة جديدة لتمييز الطلاب من الأقليات وذوي الدخل المنخفض والجيل الأول - لغة تحررنا من الاعتماد على تسميات مثل" المحرومين ". في هذه المقالة ، يمكننا البدء في استكشاف ما يعنيه التركيز على نقاط القوة والأصول ("الأطر القائمة على الأصول") التي نوفرها جميعًا ونقدمها إلى الغرفة ، بدلاً من التركيز على أوجه القصور في أفكارنا وكلماتنا وأفعالنا .

 

• يشارك Dave Paunesku سبب أهمية التحرك ما وراء وجهة نظر العجز / عدسة "فجوة الإنجاز" للتركيز أكثر على قياس فرصة الطالب ، وليس عقليته أو درجاته. كما نعلم جميعًا في أعماقنا ، هناك العديد من الأسباب الهيكلية والنظامية التي تجعل البعض "يحقق" ولماذا لا يفعل البعض الآخر ، وهذه الأسباب مرتبطة بما نعنيه حتى بكلمة "الإنجاز" (وهو مصطلح لا يتفق عليه جميع البشر ). 

 

• هل سمعت من قبل مصطلح "في خطر"؟ فمن المحتمل جدا. وهناك الكثير من التساؤلات حول ما إذا كان هذا المصطلح مفيدًا لجمعنا معًا كمجتمع والتصدي للتحديات طويلة الأمد التي نواجهها في إنشاء عالم أكثر عدلاً وإنصافًا. في هذه القطعة ، يساعدنا Ivory Toldson على التفكير في سبب كون مصطلح "في خطر" خطيرًا اجتماعيًا وعاطفيًا لنا جميعا ولشبابنا. كما أنه يشارك رؤى كبيرة حول ما يمكننا فعله لتجاوز هذا المصطلح وغيره من المصطلحات المماثلة. كل نظرة أخرى على مفهوم عرض العجز والتسميات / المصطلحات. يا لها من محادثة رئيسية في الفصل الدراسي! 

 

• التعلم من أجل ندوات العدالة والموارد الأخرى: يحتوي موقع Learning For Justice على الكثير من الموارد الرائعة حول كيفية إجراء محادثات أكثر فاعلية وشجاعة حول الموضوعات الصعبة. حقا ، حقا أشياء جيدة. لا تتفاجأ إذا قضيت ساعات وساعات في تصفح مواردهم.

 

• استكشاف كلمة التسامح وتجاوز التسامح: تستكشف ساعة TED Radio Hour الانتقال إلى ما بعد التسامح نحو فهم أعمق. "لقد تربى معظمنا على الاعتقاد بأن التسامح شيء جيد ، ولكن هل هو كافٍ أم مجرد الحد الأدنى؟" آخر يأخذ على الانتقال إلى ما بعد التسامح من مؤسسة ديزموند توتو للسلام.

 

• حول ترابطنا وكيف يمكننا ويجب علينا العمل معًا لتحقيق تغيير دائم.
  • اقتباس سريع وتذكير من Lilla Watson يمكن أن ينطبق على كل جانب من جوانب حياتنا وعملنا: "إذا أتيت إلى هنا لمساعدتي ، فأنت تضيع وقتك. ولكن إذا أتيت لأن تحريرك مرتبط بتحريري ، فلنعمل معًا ". قد يكون هذا هو الشيء الذي نضعه في فصولنا الدراسية كفلسفة إرشادية ومنهج لمناقشاتنا.
  • أوبونتو: يشارك ديزموند توتو فلسفة وروح أوبونتو. فكرة أننا بشر من خلال ترابطنا الذي لا ينفصم. من خلال بعضهم البعض. 
  • منظور نيل ديجراس تايسون حول الحقيقة الأكثر إثارة للدهشة.
  • ثيش نهات هانه حول اللاشخصية ووعي "الأشياء" (فيديو ). أثناء مشاهدتك ، حاول أن تتخلى عن مشاعر "أوه ، لقد فهمت هذا بالفعل" أو "ما هذا الحديث الغريب؟". مثل ثيش نهات هانه يشارك في السلام في كل خطوة، حاول أن تستمع بعمق باهتمام وانفتاح تام. هذا هو نوع المحادثة التي يمكن أن تكون مفيدة جدًا عند استكشاف كيف يمكننا (المعلمين والطلاب) التحرك نحو رؤية ترابطنا وإيجاد الفرح والسلام بغض النظر عما إذا كانت الأشياء من حولنا "تسير على ما يرام" أو "لا تسير" حسن جدا".

 

• A Selو- التقييم عن طريق التعلم من أجل العدالة: إذا لم تكن لديك فرصة للتصفح بعمق على موقع TT ، فإليك موردًا عمليًا يشاركونه. استعد لمحادثات صعبة حول العرق والعنصرية مع هذا المهم selو تقييم التعلم من أجل العدالة. قد يكون هذا أيضًا بمثابة قاعدة صلبة لإنشاء متشابه selالتقييمات حول الموضوعات والمحادثات المهمة الأخرى التي تسعى إلى إجرائها. وشيء آخر يجب التحقق منه: معايير العدالة الاجتماعية في TT.

 

• خطر قصة واحدة (في أسفل هذا المنشور): Chimamanda Ngozi Adichie يساعدنا في استكشاف مخاطر رسم شعوب وثقافات وبلدان بأكملها بضربة عريضة. يمكن أن يكون هذا الفيديو بداية قوية جدًا لأي درس تعلمه عن ثقافات ووجهات نظر جديدة. يمكن أن يساعدنا هذا النوع من التفكير في إجراء محادثات أعمق مع طلابنا تتجاوز رؤية شخص أو مكان كشيء منفرد. هذا هو نوع التفكير الذي يمكن أن يساعدنا في تفكيك المفاهيم / المصطلحات مثل "الفقر الإباحي" و "مجمع المنقذ". المزيد من وجهات النظر حول ذلك في هذه النقطة التالية أدناه أيضًا.

 

• عند تجاوز المشاعر التي قد يشعر بها طلابنا ، أو نحن كمعلمين ، حول "الادخار" و "المساعدة" والرغبة في إصلاح الأشياء. As ويتني سميث بمجرد وضعها بشكل جميل ، علينا أن نسعى جاهدين لنكون الاستماع باهتمام مبتهج. لا تحاول الاستماع للحديث. أو استمع لإصلاح / حل / حفظ. عندما نتعلم عن ثقافة جديدة أو شخص أو تحدٍ جديد ، كيف يمكننا الاستماع والتعلم بعمق. بدون خطة بعد ذلك ... حتى فعلنا ذلك. مجرد. استمع.
  • كريس إيمدين حول كيف يمكننا تعميق تفكيرنا وفهمنا حول مفهوم "إنقاذ" الطلاب. يشاركك أيضًا بعض وجهات النظر الرائعة حول كيف يمكننا أن نكون شركاء مع طلابنا ، بدلاً من "أنا أُدرس ، أنت تتعلم". "كيف تجعل الناس على دراية بالسلطة الأبوية؟ انحياز، نزعة؟ الظلم الموجود؟ التمييز في المجتمعات؟ "
  • استمع إلى منظور ليزا وينباوم حول كيف يمكن أن يلعب تعلم الخدمة دورًا في تحدي عقلية التحيز والمنقذ. "علينا أن نعرف الأشخاص الذين نخدمهم ، لا أن نعرف فقط عنهم. علينا التحدث معهم ثم الاستماع لأننا نهتم حقًا. لا يكفي البحث على الويب أو القراءة عن التشرد ، على سبيل المثال ، من جوناثان Kozol. لكن ، مثل كوزول ، علينا أن نكسر الخبز معهم ".

 

• التحول إلى بعضنا البعض (كتاب): على الرغم من أن هذا الكتاب من تأليف Margaret Wheatley لم يتم كتابته خصيصًا لمعلمي K-12 ، إلا أنه يمكن أن يكون أداة قوية بشكل لا يصدق لدوائر التعلم المهنية ولتعزيز ثقافة الفصل الدراسي أثناء المحادثات الصفية. في جميع أنحاء الكتاب ، هناك أدلة عملية جميلة لكيفية التعامل مع المحادثات المهمة التي يمكن أن تقربنا من بعضنا البعض لسماع ورؤية بعضنا البعض بعمق. إذا لم تتمكن من الحصول على ما يكفي ، ثم تحقق اخرج ، امشي جدا! 

 

• لماذا يجب أن نتحدث عن العرق إذا كنا نريد تحقيق المساواة في التعليم: تشارك دانييل إم غونزاليس بعض الأفكار المهمة في هذه المقالة. "الأهم من ذلك ، يجب أن ننظر إلى ما وراء المساحة الآمنة لعدم المساواة في الدخل والتحدث عن العرق والعنصرية في مدارسنا وأنظمتنا التعليمية." مثالي لمحادثتك القادمة في الفصل الدراسي عندما تشعر برغبة في التعمق في شيء أعمق من درس الرياضيات.

 

• لماذا لا نستطيع تحمل تبييض SEL: دينا سيمونز تتحدث عن سبب أهمية إجراء محادثات شجاعة في فصولنا الدراسية. تذكير قوي وإلهام رائع أثناء عملنا على إجراء هذه المحادثات في كثير من الأحيان وبشكل أكثر جدوى في فصولنا الدراسية.

 

• لتعزيز التعلم الاجتماعي العاطفي ، واجه أولاً تحيزاتنا الخاصة: تشارك ليز كلاينروك سبب أهمية ذلك أننا لا نركز فقط على التطوير SEL مع طلابنا ومعهم ، ولكن أيضًا مع ومع المعلمين وقادة المدارس الذين نعمل جنبًا إلى جنب.

 

• التدريس المستجيب ثقافيا والدماغ (كتاب): اقرأ بحث وكتابة زاريتا هاموند القوية لمساعدتنا جميعًا على تصميم وتنفيذ تعليمات تستجيب ثقافيًا متوافقة مع الدماغ تذكير رئيسي: إن اختبار CRT ليس بسيطًا مثل التدريس عن بلد حيث يكون للطلاب في صفك روابط أو روابط عائلية أو جذور. يتعلق الأمر بأكثر من ذلك بكثير.

 

• وجهات نظر العدالة التصالحية: تكتب ديزي يوهاس عن الأبحاث والتجارب المتعلقة بكيفية الابتعاد عن الممارسات التأديبية "التقليدية" نحو مناهج مجتمعية وعقلية مجتمعية في محادثاتنا الصفية وما بعدها.

 

• هل شعرت يومًا أنه من الصعب نطق اسم "صعب"؟ لقد سمعت طوال حياتي تقريبًا أنه "من الصعب نطق أبيناف" (اسمي الكامل). لذلك أصبح اسمي أبهي. وكما قرأت هذه القطعة من قبل نجامه كامارا الذي يشارك وجهة النظر حول هذا في هذه الكتابة الرائعة لا يسعني إلا البكاء. دعنا نستكشف الفرق بين الاسم "الصعب" والاسم "غير الممارس" ، حيث يتناسب كل اسم مع الفئة الأخيرة في عالم شامل ومهتم.

 

• من المركز الوطني للمناخ المدرسي (NSCC) ، البعض موارد عظيمة لربط المجتمعات الشجاعة.

 

 

 

معًا ، يمكننا أن نتعلم كيف نلتقي ونجري محادثات معقدة في الفصول الدراسية حولها ومعها selو ، والآخرين ، وعالمنا. بشجاعة ونعمة وإدراك وتفهم عميق. هذه هي الطريقة التي يمكننا بها التحرك نحو عالم أكثر سلامًا وترابطا. عالم نتخطى فيه القصة الفردية لنرى بعضنا البعض كبشر فريد من نوعه وجميل. عالم حيث نحن كن نحن في وقت مبكر من الحياة ، كل يوم ، وفي كل مكان.

 

 

 

 

دعونا نفتح قلوبنا وعقولنا معًا. في محادثات الفصول الدراسية المعقدة ومحادثات التعلم المنزلية ومناقشات التعلم الافتراضية والمزيد.

 

 

 

 

 

ملاحظة إضافية من أبهي للبناء على ما سبق قليلاً:

 

هذا الشعور بالمساعدة .. بالرغبة في إحداث تأثير في حياة الآخرين. المفهوم العميق مهم ، على الرغم من أنني أشعر أننا غالبًا ما نشعر بالالتواء والتشابك قليلاً. هؤلاء الناس لديهم ، هؤلاء الناس لا يفعلون. هؤلاء الناس ، هؤلاء الناس ليسوا كذلك. هؤلاء الناس لديهم أقل ، لذا سأكون ممتنًا. هؤلاء الناس لديهم المزيد ، لذا يجب أن أجتهد لأكون مثلهم.

 

إنه أمر "نحن" و "هم" وهو أمر خطير بشكل خاص لأن المحادثة غالبًا ما تكون حول الموارد المادية ، وغالبًا ما تصبح أيضًا غير إنسانية و / أو موضوعية. يصبح من السهل الانزلاق إلى رؤية البشر كأرقام أو أشياء وربط ذلك بإدراكنا لسعادة الفرد - بحساب عدد الأشخاص الذين لديهم مقدار X من Y - بدلاً من التذكر العميق أننا جميعًا كائنات حية ومعقدة ومترابطة ولديها وجهات نظر و يمكن أن نتساءل عنها. 

 

السبب Better World Ed موجود ، ربما قبل كل الأسباب الأخرى المتشابكة ، هو مساعدتنا في كشف كل هذا الارتباك والعودة معًا كبشر خلال محادثاتنا الصفية وما بعدها. لإعادة الحياكة. لنرى أننا جميعًا مترابطون للغاية لدرجة أن كل هذا نحن وهم الأشياء أمر محير حقًا. هذا لا يعني أنه لا يوجد ظلم وظلم يعيشه بعض البشر دون غيرهم.

 

لأنه يوجد بالتأكيد. من المثير للصدمة إلى حد ما أن هذا النوع من الظلم والظلم يمكن أن يوجد حتى عندما نكون مترابطين بشدة. إنه لأمر مروع ومربك بالنسبة لي أننا فقدنا علاقتنا الإنسانية مع بعضنا البعض ، وأننا لا نمارس التعاطف والتفهم باستمرار. أنا شخصياً أعتقد أن هذا يمكن أن يكون أصل كل هذه التحديات التي نواجهها في عالمنا (ولهذا السبب أنا جزء من هذه الحركة).

 

الهدف من إدراك هذا الترابط العميق هو أن نتذكر أن الأمر لا يتعلق بتوفير بعضنا البعض أو مساعدة بعضنا البعض بأموالنا الاحتياطية أو بضع ساعات. هذا رائع أيضًا. على الرغم من أنها أفعال على السطح ، وما نحتاجه حقًا للعمل معًا هو جبل الجليد بأكمله. الغرض الأعمق من هذا المنهج هو حول كل منا كامل الجبال الجليدية. تعلم أن نرى بعضنا البعض (ولديناselves) كبشر كامل ومعقد وجميل. لا كائنات. ليست أرقام. ليست إحصاءات لحفظ أو تغيير أو مساعدة.

 

أن نرى بعضنا البعض كبشر ، بكل ما يجلبه من تعقيد وسحر. الغرض من هذا المنهج هو مساعدتنا على التأمل وفهم تحيزاتنا وأحكامنا ، والعمل جنبًا إلى جنب لمعالجة أوجه عدم المساواة في الماضي والحاضر ، وإعادة حياكة النسيج الجميل لمجتمعاتنا - نسيج قوي جدًا بحيث يمكننا التغيير. جعل يدوم فعلا. لأننا نرى بعضنا البعض كجبال جليدية كاملة. أعني بشر.

 

إذا كان كل هذا مربكًا (لقد كتبت هذا في تدفق دفعة واحدة ، وأخطط لتعديله أكثر في وقت ما) ، فقد لخصته بشكل جميل إلى حد ما من قبل Lilla Watson في اقتباس أعلاه. وبقلم ديزموند توتو عند الحديث عن أوبونتو أعلاه. وفي تشريح السلام (كتاب سحري مع رابط أعلاه). وفي منطقتنا وحدة الإنسانية والانتماء.

 

في الأساس ، هذه الملاحظة الإضافية هنا هي كل ما تقترحه: دعونا نكون على دراية بالتحيز وأسلاكنا الحالية (الخاصة بنا وطلابنا) عند الانخراط في قصص حول حياة البشر المعقدين والرائعين الآخرين وفي قصص عن عالمنا وثقافتنا. هذا النوع من الوعي هو شيء ثابت ، يومي ، كل ساعة علينا أن نمارسه في محادثاتنا الصفية وما بعدها ، وهو شيء أسعى لممارسته كل يوم. من الصعب. ولا توجد طرق مختصرة. هذا المنهج يدور حول هذا العمل الشاق ، رغم ذلك.

 

Better World Ed غير موجود لمساعدة المتعلمين "مساعدة الناس" أو "إصلاح المشاكل" - هذا المنهج هنا لمساعدتنا جميعًا على فهمselves ، وبعضنا البعض ، وعالمنا بطريقة أعمق في كل محادثة في الفصل الدراسي وفي المنزل. لنرى أن هذه المفاهيم الثلاثة من المحتمل أن تكون كلها واحدة فقط (لديناselves ، بعضها البعض ، وعالمنا). لنرى أننا جميعًا مترابطون بعمق ، وأن هذا السعي إلى التفاهم هو رحلة مدى الحياة ستساعدنا على رؤية كيف يمكننا أن نتحد معًا لعيش التغيير الذي نحلم به. كما نحن.

 

أوه ، وإذا لم تكن قد شاهدت الحديث أدناه ، فهذه محادثة معقدة للغاية في الفصل الدراسي للمشاركة فيها: